父亲在世时

日后的主题风格已经基本定型，细腻的日常生活，父子二人一直维持着微妙的距离，所有情感都隐忍不发，正因如此钓鱼的段落才格外动人，完全同步的动作意味着心灵的相通，贯穿十余年的时光，家庭、事业、处事原则都被遗忘，这是唯一的宣泄时刻。笠智众已经开始扮演完美父亲，针对父子二人的分歧，小津无疑认同的是集体为先的价值观，摄像机这次不能说是“微仰”，谢师宴一段几乎都要贴着榻榻米去拍了。太过明确的态度让那两段父子对谈说教感十足，也让人怀疑，富美子的眼泪究竟为什么而流？

与战前的《独生子》对照，可以看出战争经验给小津带来的变化。《独生子》里母亲更关心的是儿子过得好不好，是否成为了“了不起”的人。这个“了不起”与否，完全是个人成就意义上的。但在《父亲在世时》里，父亲更在意的却是儿子是否成为了对国家有用的人。这是鲜明的集体意识。甚至，笠智众的父亲形象，其处世之道有点类似旧时代的武士阶层，并且显然是小津赞许的理想形象。儿子则面目模糊，没有自己的个性。所以，父亲与儿子之间的对话，是理念化的单向训导。而《独生子》里母子交流，才是提炼于痛苦人间，凸显出人物各自困境和内心纠结的情节。总之，即使不谈什么战争反思的问题（据说未删减的原片里甚至有唱军歌的段落），我也完全不喜欢这个说教味浓重的小津。

原本写了很多，但是被db敏感删除了。是小津一贯的用克制去煽情的手法，地质礼堂周围稍年长者是看的涕泗横流泣不成声。但，这部写在37年出征卢沟桥前，拍于42年中途岛大败后的电影，的确充满着极端父权、皇国一体、秩序至上、忠君爱国、无限制服从的各种思想——是赞颂而非批判的。即使战后的小津完成了去政治化并封神，但若是被这部所煽的大哭，也真是够灾难的。汉娜阿伦特的「平庸之恶」即是如此。

每个人都有自己要完成自己的任务。 你要坚强点，这没有什么好难过的。 #26SIFF 和平影都

NFC, 35mm。市面上流通的VHS特别是DVD版，应该是战后重剪的。比如，酒席上笠智众那大段唱和整个被删（直接导致笠的死更突兀），再比如结尾大浪怒涛（声音完全被切掉），也并不是表现什么父亲的静死（又内敛又澎湃）。胶片版海浪吵得很。